在大兴安岭生活民族的神话——图腾崇拜(2)
【作者】网站采编
【关键词】
【摘要】鄂伦春是大兴安岭的狩猎民族,他们的宗教信仰和自己在林区的生存息息相关。鄂伦春人对“得勒钦”(太阳)非常崇拜。太阳给人类光明和温暖,没有太
鄂伦春是大兴安岭的狩猎民族,他们的宗教信仰和自己在林区的生存息息相关。鄂伦春人对“得勒钦”(太阳)非常崇拜。太阳给人类光明和温暖,没有太阳,人们就不能生存,因此每年初一要向太阳跪拜;人们遇到困难时,要向太阳祷告;发生日蚀时,认为是天狗在吃它,用敲铜盆来解救。鄂伦春人也崇拜“别亚”(月亮),每年正月十五和八月十五都要拜月亮,如果数日打不到野兽,要在露天放一个清洁的桦树盆,人们在盆旁向月亮叩头,祈求月亮让他们打到猎物,第二天盆里有什么兽毛,就会猎取到什么野兽。他们对“奥伦”(北斗星)有着特别亲切的感情,认为他们是由七姊妹组成,很像他们的高脚仓房,因此称它为“奥伦博如坎”,即主管仓房的女神,每年腊月二十三和正月初一都要对这仓房烧七柱香来供奉。鄂伦春人对风、雨、雷、电和彩虹感到神秘莫测。认为冲犯风神会得疯病;雷鸣是雷神在发怒;雨是龙在空中喷洒下来的;雨后彩虹是天和地连接起来的。每当遇到这种情况时都要叩拜。鄂伦春人认为,“白那恰”(山神)统治着崇山峻岭及山中的动植物。为了供奉山神,在山中选一株高大的树,砍下一块树皮,画一个脸形,每次路过此处,都向其叩拜,求它保佑多打野兽。
鄂伦春人认为熊同他们有某种亲缘关系。他们看到熊的某些动作很像人。如熊能坐在那里用前爪进食,能用后腿直立走路,还会用前肢作眼罩窥视前方。 同时,鄂伦春人还认为熊是由人变的。如传说:很久以前,有一位中年妇女,右手腕戴着红手镯,到山里采集,由于天黑迷失了方向,长期在深山里飘泊,后来变成了熊。几年后的一天,她丈夫到该地打猎,猎到一只熊,在剥皮时,猎刀在右前腿上怎样也插不进去,仔细一看,原来是妻子腕上的手镯。由于认为熊同他们有亲缘关系,所以不敢直呼其“底力坎”(熊),而是称雄熊为祖父、舅父,称母熊为祖母。猎到熊时说“可怜我了”。打死熊时说“成了”或“睡了”,忌讳说“打到”或“打死”。过去打到熊,要把它抬回来,抬的途中,要像死了长辈一样边走边哭。快到“乌力楞”时,猎人要学乌鸦的叫声,“乌力楞”中的人一听此声,就知道打到熊了,也要学乌鸦叫声迎取被猎取的熊。到熊以后,一般都由全“乌力楞”的人共同消费。把肉煮熟切成小块,拌上熊脑浆和熬好的熊油,由全“乌力楞”的人围坐在“仙仁柱”前一起来吃。边吃边发出乌鸦“嘎嘎”的叫声,暗示乌鸦在吃它的肉。吃完后,熊骨要搜集到一起进行风葬。
鄂温克族信仰的神种类多达十余种,如“霍卓热”(祖先神)、那恩纳(天神)、“阿格迪博如坎”(雷神)、“希温博如坎”(太阳神)、“玛鲁”(总神)、“托博如坎”(火神)、“白那查”(山神)、“额特肯”或“阿米坎”(熊神)、“呼莫哈博如坎”(鹿神)、“胡连博如坎”(蛇神)、“舍沃克”(娘家神)、“奥米博如坎”(保护婴儿神)、“吉雅其”(保护牲畜神)、“毛木铁”神、 “阿隆神”(驯鹿保护神)等。霍卓热(祖先神):传说原来某家的一个长辈,在外出(或打猎)的途中被雷击死,认为是出自天意。其灵魂走进人家,就可传病于人。必须替其魂立“霍卓热”,病才能好。这是“霍卓热”神的由来。此外,还有普通的小“霍卓热”,这是某“莫昆”的人外出或出猎时,被雷击死后,其灵魂回到“莫昆”内,家人替他立“霍卓热”; “吉雅奇”神(牲畜之神):这是鄂温克人每家必供的牲畜之神。其形状是在一方形的毡子上,用偷来的不同姓氏人家的种马的鬃尾,绣成两个人形,中间缝有一个口袋,以盛供物。鄂温克人每年剪羊耳记号时所剪下的部分,都要悬在“吉雅奇”神两旁。凡出卖牲畜时,也必须留下所卖牲畜的鬃尾数根,同样悬在“吉雅奇”神两旁;每逢杀羊时,必须将其食道(煮熟后)割下来,装进“吉雅奇”像的口袋里。供“吉雅奇”神一般一年一次,在正月十五或六月间牲畜满膘时进行。供物是阿木苏(稷子米或大米奶粥),献供的粥必须先给本姓内未出嫁的姑娘吃,然后大家才能吃,据说“吉雅奇”偶像上的两个人形是一男一女;“白那查”神:鄂温克族猎民信奉的“白那查”就是山神。“白那查”的形象是在粗树上绘制的长须老人。在狩猎途中,猎人遇到高山、岩洞、卧牛石和怪石,都认为是“白那查”神住的地方。从旁边走时不能喧哗,否则对狩猎不利。同时认为一切野兽都是“白那查”饲养的,猎获野兽是“白那查”的“恩赐”,因此,遇绘有“白那查”神的大树,要用兽肉献祭,在饮酒用餐时先敬“白那查”,以求猎获更多的野兽。“托博如坎”(火神):鄂温克人对火非常敬重,认为火是主人的神,火主若“死”掉,此户有绝根之危难。在牧区,鄂温克人把农历十二月二十三日作为火神回天的日子,太阳落山后,要祭火神。祭神时,男女都参加,在火架的南、西、东侧铺褥子,并在火的正面放一个桌子,摆上各种供物。在火架四周,点上用面做的盅灯,把五种颜色的布条,分搭在火架的四周。在火架里用木条搭成数层木框,框上放一层羊油,然后生火,并把各种供物投入火里,主祭火神的妇女跪在火前,请求火神宽恕这一年中的失礼之处。此时,大家都向火神磕头。
文章来源:《世界民族》 网址: http://www.sjmzzz.cn/zonghexinwen/2021/0330/460.html